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巧夺天工:清代木雕镂空龙凤人物神台赏析

2016-05-05 15:12:28 作者:佚 名 来源:博淘文玩杂项网 浏览次数:0 网友评论 0

神台,也称“神楼”,是民间用来供奉神灵和先人的供桌,有的还将族谱供奉其上,体现了我国民间信仰的一种寄托。清代至民国时期,家庭神台上供奉的一般有“祖宗昭……

巧夺天工:清代木雕镂空龙凤人物神台赏析

神台,也称“神楼”,是民间用来供奉神灵和先人的供桌,有的还将族谱供奉其上,体现了我国民间信仰的一种寄托。清代至民国时期,家庭神台上供奉的一般有“祖宗昭穆神位”、“九天司命”或“天地君亲师神位”以及“历代宗祖”牌位。每逢过节,必备香纸,陈设供品,斋戒沐浴,虔诚祭祀,尤以春节、元宵、清 明、中秋等节令最为隆重。

图为一件清代木雕镂空龙凤人物神台,材质为樟木,收藏于咸宁博物馆,是通山木雕的一件传世杰作。神台分为上下两个部分,上面是浮雕结合镂雕而成的一座 牌楼,几乎通体雕刻,工艺繁复,表现手法变幻莫测。窗棂槅扇,飞角翘檐,雕梁画栋,富丽堂皇。中间门形空处,用于摆放神灵及祖先牌位、香炉、烛台、供品。 龙凤、瓦垄、花卉、喜鹊、仙鹤等,雕工细腻,巧夺天工,充满吉祥美好的意境。下面为长方形柜状神台供桌,桌柜正面雕刻有三组金色人物图案。前面的两只桌脚 巧妙地雕刻成弧形,中间镂雕,色彩鲜明,显得端正肃穆,精美绝伦。上下部分可拆开,将牌楼置于桌上,就组成了一只完整的神台。整件作品结构纤巧隽秀,刻工 细致入微,让人叹为观止。

旧时神台多有讲究,既要摆放在中堂位置,又不能置于横梁之下,坐里朝外正对大门,但又要与大门保持一定距离。对其高度的要求是宜高不宜低,最好不低于 人的胸部,以表示对所供奉的神灵、祖先的敬畏。其大小因地而异,一般以堂屋中堂空间大小而定。这件木雕镂空龙凤人物神台高大气派,做工精致,雕刻精湛,应 该为大户人家所有,价值不菲。因红色主吉祥,所以神台的颜色一般以红色为主,这件神台有些地方染成红色,就是这个道理。

多年以来,通山木雕艺人辈出,掌握着留底雕刻(线雕、浮雕、阴雕)及无底雕刻等多种雕刻技法,具有独特鲜明的风格。这件木雕神台采用的是镂空雕刻加贴 花的工艺手法,构图饱满大气,层次丰富细腻,造型古朴典雅,雕刻精细娴熟,线条流畅,立体感强烈,主题图案吉祥美好,形象生动传神,妙趣横生,令人百看不 厌,回味无穷,这件清代通山木雕镂空龙凤人物神台能完整地保存至今,实属不易,其斑驳的油漆,显影着岁月的沧桑。
 

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关键词:神台木雕龙凤

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